HỒ CHÍ
MINH, CON NGƯỜI BẤT DŨNG VÀ BẤT NHÂN,
BẤT
TRÍ VÀ BẤT TÍN
Trong khi giới lănh đạo cộng
sản Việt Nam không ngừng ca tụng Hồ chí Minh, th́
có rất nhiều người Việt Nam cho rằng họ
Hồ là người vừa bất dũng và bất nhân, vừa
bất trí và bất tín. Có phải như vậy hay không ?
Người
tây phương có câu : « Xét một cái cây, người
ta chỉ cần xét cái quả của nó. » Nếu quả
ngon ngọt, lợi cho sức khỏe con người, th́
người ta nói cái cây đó tốt ; nếu quả đó
không những đắng mà c̣n độc hại cho sức
khỏe , th́ người ta nói cái cây đó xấu.
Con người
là tổng số kết quả những việc làm và suy
nghĩ của nó. Nếu kết quả những việc làm
và suy nghĩ có lợi cho gia đ́nh nó, có lợi cho quốc
gia, dân tộc, th́ người ta nói con người đó tốt ;
nếu kết quả những việc làm, suy nghĩ mà có hại
cho gia đ́nh và quốc gia dân tộc, th́ người ta nói
con người đó xấu.
Xét kết
quả những việc làm, những suy nghĩ của Hồ
chí Minh, chúng ta thấy con người này là một con người
xấu, tai hại không những cho gia đ́nh, vợ con, mà
c̣n tai hại cho quốc gia, dân tộc; v́ con người này
vừa bất dũng và bất nhân, vừa bất trí và bất
tín.
I ) Hồ chí minh bất dũng và bất
nhân
Sau
hiệp định Genève 1954, Hồ chí Minh về sống ở
Hà nội, có ư lấy vợ ; nhưng bị Bộ chính
trị đảng Lao Động tức đảng Cộng
sản Việt Nam phản đối, viện lẽ rằng
v́ bác là « cha già của dân tộc », « một đời
hy sinh cho dân tộc », nên không thể lấy vợ. Họ
Hồ đă nghĩ lấy vợ người Tàu, cho người
nói với Chu ân Lai kiếm cho một người vợ Tàu.
Nhưng Chu ân Lai biết nhóm Lê Duẫn, Lê đức Thọ,
Trần quốc Hoàn không chịu, nên làm ngơ. Tuy nhiên nhóm
người này có t́m cho « bác « một cán bộ hộ
lư, người vùng Cao Bằng, Lạng Sơn, nơi «
bác « rất quen thuộc, ẩn náu xưa kia. Đó là cô
Nông thị Xuân. Mấy năm đầu th́ mọi việc
êm xuôi. Cô Xuân có con với
« bác « và c̣n đang mang dạ chửa. Người
con hiện nay c̣n sống tên là Nguyễn tất Trung, lúc đầu
do ông tướng Chu văn Tấn nuôi, sau do ông Vũ Kỳ.
Thế rồi không hiểu làm sao, cô Xuân bị Bộ Chính
trị vu cáo cho là làm gián điệp, phải chăng Trần
quốc Hoàn, Bộ trưởng bộ Công An lúc bấy giờ,
thấy cô Xuân, vợ bán chính thức của « bác « , gái một con, trông
ṃn con mắt, động ḷng trắc ẩn, muốn ngủ
với cô ta, nhưng bị từ chối, nên vu cáo. Trước
lời tố cáo của Trần quốc Hoàn, « bác
« không có một tư ǵ là Dũng, để bênh vực cô
ta, hay làm sáng tỏ vấn đề. Trần quốc Hoàn được
thế, làm tới, thường lui tới hiếp cô ta, trước
mặt ngay cả người em gái, tên Nông thị Vàng ;
sau đó, v́ hiếp chán rồi, lại sợ vụ việc
bại lộ nên Trần quốc Hoàn đă cho người
đập đầu chết cô Xuân, rồi vất ra một
ngă tư ở ngay Hà nội, định che dấu sự
thật là cô bị đụng xe. Sau đó cô em th́ phải
trở về Cao bằng, nhưng Trần quốc Hoàn c̣n sợ,
sai người giết chết Nông thi Vàng, rồi ném xuống
sông. Không dè cô này có một người yêu đi lính, cô đă
kể hết sự việc cho người yêu ḿnh nghe. Sau đó
anh này đă viết một bức thư cho Nguyễn hữu
Thọ, Chủ tịch quốc hội lúc bấy giớ. Ông
này giữ kín bức thư lúc ban đầu, sau đó th́ công
bố. Thêm vào đó, nhà văn Vũ thư Hiên, con của ông
Vũ đ́nh Huỳnh, có thời cũng làm thư kư riêng
cho « bác « , có viết quyển Đêm Giữa Ban Ngày,
nói về vụ này.
Qua sự
việc trên, chúng ta thấy họ Hồ vừa bất dũng,
vừa bất nhân, bất dũng v́, bề ngoài th́ chúng tâng
bốc lên, bề trong th́ chúng coi thường, coi khinh, mà
« bác « ngậm căm như hến ». Họ Hồ
c̣n bất nhân ở chỗ là b́nh thản thấy người
mà ḿnh muốn lấy làm vợ, có những 2 con với ḿnh,
một con đă sinh và một con đang mang dạ chửa,
bị tay em ḿnh hiếp dâm, đánh đập, rồi giết.
I I ) Hồ chí minh bất trí v́ đă
đi theo Đệ Tam Quốc tế Cộng sản mà chưa
phân biệt nổi Đệ Nhị và Đệ Tam là ǵ,
thêm vào đó c̣n tuyên bố : “ Tôi không có tư tưởng
ǵ cả, tư tưởng của tôi đă có Staline và Mao
nghĩ hộ.”
Thật vậy,
trong quyển sách « Những
mẫu chuyện về đời họat động của
Hồ chủ tịch « , nhà xuất bản Sự thật,
Hà nội, 1975, tác giả là Trần dân Tiên, chính là Hồ chí
Minh. Ở đây chúng ta không nói đến một con người
quá vô liêm sỉ, tự lấy tên người khác, rồi tự
viết sách, tự khen ḿnh ; chúng ta chỉ nói đến
một sự kiện trong quyển sách, đó là khi dự hội
nghị Tours ở Pháp năm 1920, họ Hồ thú nhận
nghe chữ Pháp chữ được chữ chăng, thế
mà có một số trí thức và tay em Hồ cho rằng ông
viết và nói thông thạo nhiều thứ tiếng, trong đó
có tiếng Pháp, đến mức độ mà ngày cả
« Bản án thực dân « , viết bằng tiếng
Pháp, khi họ Hồ đưa cho Ban Thư kư hội nghị
Versailles họp trước đó một năm, năm
1919, cũng là của Hồ. Cũng chính trong hội nghị
Tours, họ Hồ thú nhận không hiểu Đệ Nhị
và Đệ Tam quốc tế Cộng sản là ǵ ; thế
mà ông vẫn lao đầu đi theo Đệ Tam. Đó là
bất trí. Trong khi đó th́ cụ Phan bội Châu đă hiểu
rơ nếu đi theo Đệ Tam th́ có nghĩa là từ bỏ
chủ quyền quốc gia, v́ tổ chức này chủ trương
kỷ luật sắt từ trên xuống dưới, chính
như Lénine nhiều lần tuyên bố, cũng như đă
được ghi rơ trong điều 16 và 17 của nội
qui tổ chức này.
Họ Hồ
c̣n bất trí ở chỗ không ư thức nổi sự nguy
hiểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng,
chủ trương bạo động lịch sử, đấu
tranh giai cấp, một lời kêu gọi nội chiến
triền miên, đưa đến cảnh con đấu bố,
vợ tố chồng, bạn bè t́m cách sát hại lẫn
nhau, biến xă hội thành một xă hội thú vật, cấu
xé lẫn nhau.
Ngoài nội
chiến, họ Hồ và con cháu c̣n đưa đất nước
chúng ta vào cảnh ngoại chiến, biến nước Việt
thành băi chiến trường cho cuộc tranh hùng tư bản
- cộng sản ; dân Việt là nạn nhân.
Người
xưa có nói : « Việc binh là việc nguy hiểm ;
nên dùng tạm chớ nên dùng lâu !
« Việc
binh như lửa. Dùng lửa lâu ngày có hại vào thân . »
Chúng ta thấy
trong lịch sử cận đại vừa qua, ba quốc
gia bị chia đôi : Đức, Hàn và Việt Nam. Giới
lănh đạo Bắc Hàn và Đông Đức là những người
có trí, hiểu sự tàn hại của chiến tranh, nên không
gửi quân qua đánh Tây Đức và Nam Hàn. Trong khi đó Hồ
chí Minh và những người lănh đạo cộng sản
Việt Nam là những kẻ bất trí, không những gửi
quân đánh vào miền Nam, mà c̣n gửi quân đánh Căm Bốt,
rồi hăm he đánh cả Thái Lan vào những năm của
thập niêm 80. Họ là những kẻ không nghĩ đến
dân, đến nước, và c̣n hănh diện đi làm tay sai
ngoại bang ; như họ Hồ bất trí tuyên bố :
« Tôi không có tư tưởng ǵ cả, tư tưởng
của tôi đă có Staline và Mao nghĩ hộ . » C̣n Lê Duẫn
th́ trâng tráo nói : « Chúng tôi đánh đây là đánh cho
Liên Sô và Trung Cộng. »
I I I ) Hồ chí Minh bất tín
Khi
cướp được chính quyền, họ Hồ
đă hứa với dân là sẽ mang lại độc
lập, tự do, hạnh phúc cho dân, với tiêu đề: “ Việt
Việt Nam hiện nay không những không độc lập chính trị, mà c̣n bị
lệ thuộc Trung Cộng về kinh tế
và văn hóa, hàng hóa,
phim ảnh Trung Cộng bày bán khắp
nẻo đường
Việt Nam.
Việt Nam hiện nay để theo kịp Nam dương phải mất 51 năm, theo kịp Thái lan, phải
mất 95 năm, theo kịp Tân gia ba
, phải mất 158 năm.
Dân Việt hạnh phúc cái ǵ,
khi 70 đến 80% dân trong nước
khi bệnh th́ không có
thuốc uống, hay
không dám đi bác sĩ,
nhất là đi nhà thương,
đây là do chính Bộ Y tế Cộng sản Việt Nam thông báo. Hạnh phúc
ǵ khi mà
dân Việt phải tha hương cầu thực, phải bán thân nuôi
miệng ở Căm
bốt, đi làm nô lệ
ở khắp mọi
nơi trên thế giới.
Ông Đặng Dung, một nhà chí sĩ,
có làm một
bài thơ, trong đó có
2 câu: “ Thời
lai đồ điếu thành công dị. Vận khứ anh hung ẩm hận đa.” Có nghĩa: Gặp thời th́ những kẻ hèn mạt,
chỉ đáng sách dép, bưng
điếu cho người khác cũng dễ thành công. Nếu thời
cơ qua, th́ anh hung nhiều khi phải ôm hận. Hồ chí minh
con người bất
dũng, bất nhân, bất trí, bất tín, con người trên th́ đội
ngoại bang, gọi
K. Marx và Lénine bằng cụ, trong khi đó
th́ gọi đức Thánh Trần bằng bác, mặc dầu đức Trần hưng Đạo sống cách Marx và Lénine
cả sáu bảy trăm năm. Con người hèn mạt, bất dũng, bất nhân, bất trí, bất tín này
cũng như những tay em của nó
như kẻ
giết người
Phạm Hùng, anh hoạn heo Đỗ Mười, cai phu đồn điền Lê đức Anh, tên bất nhân
Lê đức Thọ, đă trở thành quỉ. Nói như ông Lê
xuân Tá, cựu Phó Trưởng
ban Khoa học và Kỹ thuật
Trung Ương đảng Cộng sản Việt
“ Sự
ngu dốt và thấp hèn
tự nó không đáng trách và không
làm nên tội
ác. Nhưng sự ngu
dốt và thấp hèn mà được trao quyền lực và được
cấy vào vi trùng ghen tỵ,
th́ nó trở
thành quỷ nhập tràng.
“ Và con quỉ này, nó ư thức rất rơ và
mau lẹ rằng cái đe dọa quyền và lợi của nó, chính là
sự hiểu biết, trí thức, văn hóa và văn
minh; nên nó đă đánh
những thứ này một cách
dă man, tàn bạo, không thương tiếc. Nhân Văn giai phẩm
ở Việt
Đất nước Việt, dân Việt đang bị những quỉ lănh đạo, th́ làm sao
khá đuợc. Để khá đuợc, chỉ c̣n con đuờng duy nhất, đó là làm
thế nào để bọn quỉ không c̣n nữa, để nhường chỗ cho những
người có tài, có đức,
qua những cuộc bầu cử dân chủ thực
sự, chứ không phải là những cuộc bầu cử giả dối: “Đảng cử dân bầu.
“